وله أيام إقامته بالنجف أصدقاء ، منهم : السيد أبو الحسن الاصفهاني ، والآقا ضياءالدين العراقي ، والسيد جمال الدين الگلپايگاني والشيخ محمّد حسين الكمپاني . عاد 1327 في حياة أستاده الآخوند إلي إصفهان ، ومن بدأ وروده اشتغل بالتدريس وداوم عليه سنين كثيرة تبلغ خمسين ، وصار المدرّس الأفضل في أصفهان في تدريس الكفاية ؛ لعذوبة بيانه وسلاسة كلامه ، واستفاد منه جمع كثير من الأفاضل ، وله أيضاً درس في الفقه خارجاً بمدرستي الصدر وچهارباغ . وهو في أصفهان مربوط ومأنوس بالآيات : الشيخ محمّد حسين الفشاركي والسيد عبد الحسين سيد العراقين والعلامة المير محمّد صادق الخاتون آبادي والعلامة الشيخ محمّد رضا النجفي والآخوند الملّا عبد الكريم الجزي . وكان من أكابر علماء أصفهان ومراجعها في المرافعات والأمور الحسبية ، سيما في الأواخر وبعد وفاة صديقه الأخوند الفشاركي . ممتازاً بصفات حسنة ، كالتواضع والزهد والقناعة وعدم الاعتناء بالرياسة وعدم التظاهر بالعلم ، والخلق الحسن والتودّد إلي الناس وبشاشة الوجة . كان تمام اهتمامه في التدريس ، لم ينتشر رسالة فتوي ولم يتقبل إمامة الجماعة ولم يخلف ضياعاً ولا عقاراً بعد وفاته حتى الكتب . له : جوامع الفصول ، يقول في أوّله : « وبعد ، فيقول العبد الآثم محمّد بن محمّد حسين الموسوي النجف آبادي الاصفهاني : إنّ هذه تحقيقات لطيفة وتدقيقات رشيقة ممّا حقّقه الأستاد العلامة . . . شيخنا وأستادنا الشيخ محمّد كاظم الخراساني . . . وهي مشتملة علي مقدّمة ومقاصد وخاتمة وسمّيتها بجوامع الفصول في تحرير علم الأصول » . والموجود في النسخة التي استنسخها تلميذه السيد هادي السجاديان إلي المقالة السادسة في المجمل والمبين . ونسخة أخري منه موجود في مكتبة السيد المرعشي بقم ، قد تمّ في غرّة ذي القعد سنة 1319 في مدرسه الصدر بالنجف الأشرف . وعندي نسخة من تأليفه في الأصول تبدأ بالمقصد الثالث في الأصول العملية ، جاء في خاتمته : « قد تمّ علي يد مؤلّفه الفقير إلي الله الهادي محمّد بن حسين الموسوي النجف